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、安祥禅的传播和影响 邢博士：非常感谢耕云大师的开示指教。我还要请大师介绍一下安祥禅的传播和影响情况。 导师：这个问题请我们的陈董事长来说吧！ 陈：主席、各位教授、各位先生，很高兴能藉这个机会，...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324973464.html
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科学社会主义，那时我曾同一个美国佛教朋友说；‘我是一个社会主义者。’他回答说：‘凡是有良心的人，都赞成社会主义。’毛泽东主席说：‘佛教的创始人释迦牟尼主张普渡众生，是代表印度受压迫的人讲话。’‘因此，...层次或有不同，但都可以形成一种强大的推动力。当年毛泽东主席曾评价雷锋说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众……艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！”当内心想...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
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一个值得后人深思的问题。 惟则的生前事迹，据欧阳玄的《师子林菩提正宗寺记》所载，“江浙诸名山屡请主席，坚却不受，遁迹松江之九峰间十有二年，道价日振。”[一0六] 危素在《序文》中盛赞“昔中峰和尚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274087.html
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佛教的智慧与儒家的明
恒毓（博士）
国际宗教学会会长
国际哲学家联合会主席
电子信箱：President@hongming.us
【提要】 本文旨在以语言分析法比较佛教的智慧与儒家的明在心性修炼上的差异。本文认为，佛教与儒家都强调明，但儒家的明是通过明的修炼来实现的本有之明，是为了更好地治国平天下，是世俗意义的明，是建立在聪明基础上的明；而佛教的明却是...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130878312.html
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岁，日本侵略中国到了最严重的阶段，国民政府迁到陪都重庆，可是国府主席林子超先生以及中央各部会长官，除了一面抗战外，却一面安定人心，派了屈映光张子廉两位居士到云门山代表中央政府欢迎老和尚赴重庆主建息灾法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779199.html
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呢?还是後来提的呢?还是中国佛教古来就有，50年代在毛泽东主席提出“中国佛教优良传统”的时候才子以明确的?
长老：这三大传统，第一个传统“农禅并重”，这个提法是从20世纪50年代就有；其他的两个...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
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成都文殊院设坛传法灌顶，四川省主席刘文辉亲率数百人入坛受法，从其学习密法者计九百余人。
1936年，多杰觉拔格西回到拉萨，驻锡哲蚌寺，宣传内地佛法的盛行及其对西藏佛教弘传的支持，哲蚌寺出台欢迎内地...
王海燕
|佛学论文|因明|五明|
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有牧师转而改传佛教，也有修女参加佛教的共修，神父、主教也都参加我们的法会。尤其台湾二十一个宗教，指定由佛光会担任主席，每年集合在最大的会堂，共同为全世界的人民祈福，实践佛陀您慈悲与人相处的一贯风格，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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也掉了，这个时候你就可以死，之前，你现在多年轻啊多漂亮啊，不能死！哪有这事？不可能！在死亡面前，你是多大的官啊，你是总统啊，主席啊，现在可以不死，等以后退休，任务都完成再死，不可能的，死亡面前人人平等...
达真堪布 开示
|道次第|无常|大圆满|
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的祭祀活动,可由不同的个人、群体或社会组织联合举行。迄今为止,中国还没有国祭。如要设立国祭,或承认某项祭典为国祭,就得经过国家最高权力机关全国人民代表大会通过,由国家主席发布命令实施。所以，公祭与国祭...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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